وقيل : المفتوحة ، نقله في الإيضاح « 1 » . 273 العبّاس بن يزيد الخُرَيْزي قوله رحمه الله : « العبّاس بن يزيد الخُرَيْزِي . . » . [ ص 118 ، باب العبّاس ( 10 ) ، الرقم 8 ] قلت : في الإيضاح « 2 » وبخطَّ ابن طاوس في كتاب النجاشي : « الخرزي » بغير ياء . 274 عمر بن محمّد بن أُذينة قوله رحمه الله : « عمر بن محمَّد بن أُذَيْنَة ، بضمّ الهمزة وفتح الدال المهملة وسكون الياء المنقّطة تحتها نقطتين وفتح النون . . » . [ ص 119 ، باب عمر ( 11 ) ، الرقم 2 ] قلت : جعل ابن داود عمر بن أُذينة غير عمر بن محمّد بن أُذينة « 3 » هذا ، والحقّ أنّهما واحد ، كما ذكره المصنّف « 4 » . والمُوجِبُ لتوهّم ابن داود أنّ الشيخ في كتابيه ذكر عمر بن أُذيْنَة « 5 » لا غير ، وكذلك الكشّي « 6 » .

--> « 1 » « إيضاح الاشتباه » ص 227 ، الرقم 425 . « 2 » « إيضاح الاشتباه » ص 227 ، الرقم 426 . « 3 » « رجال ابن داود » ص 257 ، الرقم 1091 ، وص 260 ، الرقم 1110 . « 4 » « خلاصة الأقوال » ص 119 ، باب عمر ، الرقم 2 . « 5 » « الفهرست » ص 113 ، الرقم 492 ؛ « رجال الطوسي » ص 253 ، أصحاب الصادق عليه السلام ، باب العين ، الرقم 482 ، وص 353 ، أصحاب الكاظم عليه السلام باب العين ، الرقم 7 . « 6 » « رجال الكشّي » ص 334 ، الرقم 612 : « ما روي في عمر بن أُذينة ويقال اسمه محمَّد بن عمر بن أُذينة ، غلب عليه اسم أبيه » .